التعليقات على: الدين الممارسة.. بعيداً عن تونس وتركيا

بواسطة: رأي.. « مدونة مداد

رأي.. « مدونة مداد — Sun, 12 Jul 2009 11:28:24 +0000

[...] ——————————– مواضيع ذات صلة: – صوت ورجل وجزمة – إضراب جنسي أو تغيير وزاري – إني بعتُ القضية – الدين الممارسة بعيداً عن تونس وتركيا [...]

بواسطة: medaad

medaad — Mon, 07 Jul 2008 09:20:54 +0000

أفراح.. max13
أهلاً بوجودكما وشكراً لمشاركتنا آرائكم..
دمتم بكل ود

بواسطة: medaad

medaad — Sun, 06 Jul 2008 11:06:17 +0000

ندى..
الكثير من الناس من ذوي النزعات الدينية يرون بأن تطبيق الدين بالقوة هو السبيل الوحيد لسير المجتمع نحو الالتزام الديني وحل مشاكله الاجتماعية المختلفة لكنهم نسوا أو تناسوا بأن (لا إكراه في الدين) وأن أساليب النقد غير المجدية لا تنفع والحال هذه. خصوصاً وأن الشباب حالياً لم يعودوا يتقبلوا الأمور الغيبية كمسلّمات دون ارتباطها بالعلم..
أقترح على رجال الدين حالياً انفتاح أكثر على الواقع العلمي ومحاولة شرح الدين من وجهة نظر علمية أكثر وفتح باب النقاش والمحاورة مع الجميع لا معاملة الناس كجهلة لا يصلحون إلا أن يسمعوا ويقبلوا دون أن ينطقوا..
رغم أنني أجزم بأن فكرة (نقد الفكر الديني) ما تزال فكرة غير مقبولة عند معظم رجال الدين.
دمتِ بخير..

بواسطة: medaad

medaad — Sun, 06 Jul 2008 10:51:27 +0000

chanfara ..
هههههههه أهلاً بك دائماً..

أحمد نذير بكداش
شكراً لمرورك أيها الصديق.. يسعدني تواجدك هنا دائماً.. واعذر تقصيري في حقك..
كل الود

ٍSAM..
They used to think in reverse.. it’s not a new thing at all.. as i told U they used to dude..

بواسطة: medaad

medaad — Sun, 06 Jul 2008 10:47:33 +0000

salam..
أهلاً بك في مدونتي.. مررتٌ بمدونتك تبدو مذهلة خصوصاً وأنت من قام ببناءها نصاً وبرمجة..
أما الحرية في تركيا فهي تعني (الحرية الإجبارية) أي حرية على الطراز العلماني ورغم أن الحكومة التركية تعتبر نفسها إسلامية إلا أن تصرفّاتها تختلف عن ادّعائها.. وصدقت حين أطلقت (تطرف ديمقراطي) على نظام الحكم هذا.. بالمناسبة هذه أول مرة أسمع هكذا مصطلح..
زرني دائماً.. سأسعد بك..

بواسطة: medaad

medaad — Sun, 06 Jul 2008 10:44:59 +0000

عمر..
الحرية الحرية الحرية.. والكثير من الحرية.. مفردة جميلة أتدري لطالما تشدّق بها المثقفون والمثقفين والمتثاقفين، الحق يقال تنقصنا الكثير من الحرية، ربما علينا أن نحصل على حرية الكلام أولاً قبل التفكير بحرية الجسد فالثاني لطالما كان سهل المنال غالباً لكن الأول يقضّ مضجع السادة أولي الأمر دائماً..

بواسطة: medaad

medaad — Sun, 06 Jul 2008 10:41:10 +0000

yetkeyf barcha..
رغم أنني لا أفهم الفرنسية إلا أن غووغل تواطئ معي ليترجم ما كتبت.. الان أستطيع أن أقول بأن الموضوع ليس قديماً البتة بل هو أمر حدث مؤخراً والموضوع بأكمله ما هو إلا مشاهدات في فترات زمنية مختلفة..
اهلاً بك على كل حال

بواسطة: max13

max13 — Wed, 02 Jul 2008 10:38:49 +0000

أفكارك تعبر سلسة

وأفكار جيدة تترك للقارئ حرية الاختيار

ودي

بواسطة: أفراح

أفراح — Sun, 29 Jun 2008 22:05:09 +0000

نحتاج أن نقف أمام المرايا كما ذكرت
لنرى أنفسنا دون أي حاجز
فـ بعيدا عن كل المحسنات الذاتية ندرك حجم الزيف بأنفسنا

بواسطة: ندى

ندى — Sat, 28 Jun 2008 12:07:39 +0000

الدين الممارسه ومن خلال تتبع النماذج المدرجة ضمن النص اجد بأننا نقف

اما معضلة الخلط ما بين الدين كعباده لله وبين المعامله التي هي نتاج طبيعي
ما بين البشر بعضهم ببعض .
وهذا الخلط الذي ينتج داخل المجتمع بحيث تنذر مجموعه نفسها كمدافع عن تطبيق هذه العبادات التي تخضع للعلاقة بين الانسان وربه لياخذ عليها العقاب والثواب وهي للانسان وبين الدين كمعامله وهذا تتعلق بعلاقات الناس بين بعضهم وهذه هي ما تعكس حقيقة الانسان من خلال الالتزام
بالدين .
وهنا تحضرني شخصيات تمارس العبادات بشكل منتظم وامام الجميع وفي نفس الوقت نجدها لا تصل الارحام وتكذب وتنافق وتاكل ميرات اخواتها وتؤذي
الجيران وتضرب الزوجه وتأكل مال اليتم وتغش السلعه وتسرق بالميزان
لذلك يجب التعامل مع الدين بشكل متكامل لا ان نمارس العبادات وننتقد من
لا يؤديها وبنفس الوقت نكون بعيدا عن تطبيق الدين كمعامله .
طرح موقف لنماذج الشخصيات والاجمل ال عشر دولارات المكالمه!